Ο Βγενόπουλος ζει και στην Κύπρο ξέρουν καλά που βρίσκεται

Ο Βγενόπουλος ζει και στην Κύπρο ξέρουν καλά που βρίσκεται

Ο θάνατος του επιχειρηματία Ανδρέα Βγενόπουλου, το Σάββατο 5/11, έπεσε σαν κεραυνός εν αιθρία, στους εν Κύπρο και εν Ελλάδι διαμένοντες.

Του Τάσου Χριστοδούλου

Ρεπορτάζ για την ζωή του, αναλύσεις για τις επιχειρήσεις του, αναφορές για τις  δικαστικές του διαμάχες, τοποθετήσεις από τους πολιτικούς μας και συνομοσιολογία από τον κόσμο του διαδικτύου περί σκηνοθετημένης ιστορίας.

Ο άντρας αυτός, καλώς ή κακώς, συνδέθηκε αφενός με την κατάρρευση του τραπεζικού μας συστήματος και αφετέρου με την διαφθορά των κομμάτων εξουσίας με τις επιχειρήσεις και τους συνεργάτες του.

Ως εκ τούτου, ο φυσικός θάνατος του μπορεί να σηματοδοτεί το βιολογικό τέλος του ανδρός, όμως το σύστημα που γεννάει Βγενόπουλους ζει και βασιλεύει.

Τα έργα και οι ημέρες του κυπριακού πολιτικού συστήματος που έκανε τεμενάδες στους Βγενόπουλους, έστρωνε κόκκινα χαλιά και θεοποιούσε την ασυδοσία τραπεζών και τραπεζιτών είναι εκεί και τον λογαριασμό τον πληρώνει ο λαός εδώ και χρόνια.

Με άλλα λόγια όσο η διαπλοκή και η σήψη αποτελούν κινητήριο μοχλό της πολιτικής και επιχειρηματικής ελίτ του τόπου οι κάθε είδους Βγενόπουλοι δεν πεθαίνουν και αυτοί που τους γεννούν ξέρουν πολύ καλά και πού βρίσκονται…

Ακολουθήστε το Tothemaonline.com στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις

 

 

 

 

 

ΔΗΣΥ: Στο Εκτελεστικό Γραφείο οι αποφάσεις για Φαίδωνος και Γυψιώτη - Ανάμεσα στο τεκμήριο αθωότητας και την πολιτική ευθύνη

ΔΗΣΥ: Στο Εκτελεστικό Γραφείο οι αποφάσεις για Φαίδωνος και Γυψιώτη - Ανάμεσα στο τεκμήριο αθωότητας και την πολιτική ευθύνη

Ο Δημοκρατικός Συναγερμός βρίσκεται σήμερα, αντιμέτωπος με μία κρίσιμη πολιτική πρόκληση. Το Εκτελεστικό Γραφείο του κόμματος συνεδριάζει για να εξετάσει τις συνέπειες της αργίας που έχει επιβληθεί στους Δημάρχους Πάφου, Φαίδωνα Φαίδωνος, και Λευκονοίκου, Πιερή Γυψιώτη. Οι δύο υποθέσεις ξεπερνούν τον νομικό χαρακτήρα και γίνονται καθαρά πολιτικά ζητήματα για την ηγεσία του ΔΗΣΥ, η οποία καλείται να ισορροπήσει ανάμεσα στο τεκμήριο αθωότητας, την πολιτική ευθύνη και την κοινωνική πίεση.

BEST OF TOTHEMAONLINE