Π. Παλλήκαρος: «Το δίκαιο του λαού δεν είναι η Δικοινοτική Διζωνική Ομοσπονδία ‘χαλαρή’ ή ’σφικτή’»

Π. Παλλήκαρος: «Το δίκαιο του λαού δεν είναι η Δικοινοτική Διζωνική Ομοσπονδία ‘χαλαρή’ ή ’σφικτή’»

Πρέπει να διεκδικήσουμε τα δίκαια του λαού μας και το δίκαιο του λαού μας δεν είναι η διχοτόμηση άμεση ή έμμεση, δεν είναι η Δικοινοτική Διζωνική Ομοσπονδία «χαλαρή» ή «σφικτή», δήλωσε σήμερα ο Αναπληρωτής Πρόεδρος του Κινήματος Αλληλεγγύη, Πόλυς Παλλήκαρος.

Σε δηλώσεις του, μετά από την ολοκλήρωση της μαθητικής παρέλασης, για την 28η Οκτωβρίου, ο κ. Παλλήκαρος απάντησε σε ερώτηση σχετικά την πληροφόρηση ότι ο Πρόεδρος συζητά ακόμα και λύση Συνομοσπονδίας.

Σε ερώτηση αν το Κίνημά του ανησυχεί, είπε: «Πραγματικά ανησυχούμε . Για μας η Συνομοσπονδία είναι χειρότερη των χειρίστων λύσεων».

 

Εφαρμογή ΓεΣΥ

Όσον αφορά την υγεία, ο κ. Παλλήκαρος είπε πως «η υγεία είναι ένα από τα μεγαλύτερα αγαθά το λαού και πρέπει να του την παρέχουμε».

«Να πω ότι εδώ και 4 με 5 χρόνια όλα τα κόμματα σε συσκέψεις στο Υπουργείο Υγείας  είχαν αποφασίσει για το πως πρέπει να λύσουμε το πρόβλημα της υγείας. Ακόμα δεν το έχουμε δει», είπε.

Ανέφερε, τέλος, πως «το πρόβλημα πρέπει να λυθεί από την κυβέρνηση όμως με τη στήριξη και τη συμμετοχή όλων».

Από ΚΥΠΕ

Ακολουθήστε το Tothemaonline.com στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις

 

 

 

 

 

ΔΗΣΥ: Στο Εκτελεστικό Γραφείο οι αποφάσεις για Φαίδωνος και Γυψιώτη - Ανάμεσα στο τεκμήριο αθωότητας και την πολιτική ευθύνη

ΔΗΣΥ: Στο Εκτελεστικό Γραφείο οι αποφάσεις για Φαίδωνος και Γυψιώτη - Ανάμεσα στο τεκμήριο αθωότητας και την πολιτική ευθύνη

Ο Δημοκρατικός Συναγερμός βρίσκεται σήμερα, αντιμέτωπος με μία κρίσιμη πολιτική πρόκληση. Το Εκτελεστικό Γραφείο του κόμματος συνεδριάζει για να εξετάσει τις συνέπειες της αργίας που έχει επιβληθεί στους Δημάρχους Πάφου, Φαίδωνα Φαίδωνος, και Λευκονοίκου, Πιερή Γυψιώτη. Οι δύο υποθέσεις ξεπερνούν τον νομικό χαρακτήρα και γίνονται καθαρά πολιτικά ζητήματα για την ηγεσία του ΔΗΣΥ, η οποία καλείται να ισορροπήσει ανάμεσα στο τεκμήριο αθωότητας, την πολιτική ευθύνη και την κοινωνική πίεση.